Краеведение. Рефераты. Туризм

Толчком к этому небольшому исследованию послужил образ русских народных сказок — Мать Сыра Земля.
По ходу работы я стал получать вопросы и помощь из разных узлов и концов Сети, так что неожиданно вышел на более серьезный вывод.
Божество Арьяман (с которым связаны священные коровы в Индии и древние священные тексты иранцев — Авеста и  индийцев Веды) происходит из лесостепи Восточной Европы. Наиболее точным его изображением является так называемый Керносовский идол, найденный в Днепропетровской области.
Если обращаться к более близким и понятным восточно-славянским сакральным образом, то наиболее близко по своей сути и набору изображений стела из Днепропетровской области отражает образ бога Ярило.
Бог Ярило — воплощение ярости, силы, плодородия, плотской любви. Среди животных полным воплощением ярости и сил продолжения рода считался бык — Буй Тур.
Жрец с укрепленным сзади хвостом, рогами на голове и огромным эрегированным фалосом — весьма распространенное изображение во всех индо-европейских культурах.
От этого древнего образа происходят самые драматические культы — Минотавра, Баала, Вельзевула.
Именно с ним связано представление о Сатане — Повелителе мух, история инквизиции и охота не ведьм.
Изображения на Керносовском идоле содержат в себе не только рогатого бога, но и атрибуты металлургии и вообще производящей экономики.

Читать дальше »

(по узорам кератиноцитов волос)

 Новиков А.В, Маслова О.А., Канд. истор. наук Бельский А.В., канд. биолог. наук, доцент, Лесова Л.Д.,

канд. полит. наук Батракова И.В.,

 (РВУЗ «Крымский инженерно-педагогический университет» г. Симферополь)

 Целью данной работы является анализ и сопоставление генетико-биологических данных строения волос с помощью нового в науке растрово-электронного метода (РЭМ) различных этнических и этнографических групп Крыма, а также выяснение этно-антропологического состава этих групп. В состав исследуемых этнических и этнографических групп Крыма входят крымские «татары», крымские «украинцы», крымские «русские», крымские «греки», крымские «караимы», крымские «крымчаки», крымские «армяне» и другие ситуативные общности (разбивка на данные группы произведена согласно этнической самоидентификации испытуемых). В первую очередь были проведены исследования взрослых людей обоего пола в количестве 56 человек, идентифицирующих себя как «крымские татары». Выборка случайная и обусловлена характером работы независимых экспертов.

В каждом случае при взятии образцов волос указывался регион, из которого респондент происходит и информация обо всех разноэтничных включениях, если ему это известно. Такие данные необходимы для сопоставления, т.к. в настоящем исследовании важное место отводилось вопросам метисации изучаемого народа, его этнического дрейфа.

Читать дальше »

В Приложении к этому обзору добавлено видео. Пыжиков А.В. о корнях и ДНК русского народа. на фоне очередной волны ненависти всех славян (за исключением сербов) к русским есть смысл вспомнить, что мы за народ? И надо ли нам искать союза со славянами или лучше с тюрками и угрофинами? И все-таки помнить свои скифские арийские корни.  Отдельный вопрос: чем крымские русские отличаются от «материковых». Насколько островное самосознание крымских русских является пропастью в работе, сотрудничестве, семейных отношениях с русскими из других регионов РФ, с русскими с Украины, с русскими из диаспоры.

Канд. истор. наук Бельский А.В., канд. биолог. наук, доцент, Лесова Л.Д., канд. полит. наук Батракова И.В., Новиков А.В, Маслова О.А.

  (РВУЗ «Крымский инженерно-педагогический университет», г. Симферополь)

Происхождение как больших, так и малых групп населения –– народов, народностей и различных этнографических групп является сложными историческим процессом, включающим в себя миграции, войны, эпидемии, депортации. Одни группы могли оставаться моногенными (моноэтничными), другие –– становились гетерогенными. На сегодняшний день существуют классификации, опирающихся на языки, специфические предметы материальной культуры, фенотипические отличия и т.п. Однако, несмотря на существующие добротные исторические этногенетические и антропогенетические реконструкции и классификации, нельзя утверждать, что они являются подлинными историческими фактами. Здесь могут помочь специальные биологические (генетические) исследования, бурно развивающиеся в последнее время. Одним из таких направлений является изучение строения волос человека, которые используются не только в судебно-медицинской экспертизе, но и для определения различных этносов. Исследование строения волос имеет важное значение не только в судебно-медицинской экспертизе, которой посвящено большое количество исследований, но и для определения этносов разных народов. На основе большого количества исследований, проведенных по изучению волос разных национальностей, можно определить этносы, составляющие тот или иной народ [5]. В последующем методы сравнительного исследования волос развивали и совершенствовали, давая возможность конкретизации принадлежности волос определенному лицу.[3, 5]

Читать дальше »

Первое и вполне естественное желание детей (особенно мальчиков) которые из города попадают в лес, в поле или просто в парк — это ловить жуков, пауков, кузнечиков и прочих насекомых. Это конечно опасно. И конечно такая опасность очень полезна, потому что мы живем в опасном мире, и наши дети будут жить в опасном мире. Опасном уже несколько по-другому, так что нашим детям понадобится собственный опыт жить среди опасностей, а не наш опыт, и уж тем более не наши запреты.

Итак очень многие насекомые опасны, так что уже при их ловле понадобятся какие-то знания (из книг или от знатоков). Насекомые красивы и интересны.

Интересен сам процесс их ловли. Но само по себе уничтожение красивых живых созданий — не почетно. Можно конечно угостить кузнечиком кошку или птичку, или просто уложить жука на муравейник.

Но можно и собрать коллекцию насекомых, во всяком случае на нашем проекте приветствуются коллекции и дальнейшая работа над образцами насекомых по определителям, справочникам, монографиям и т.д.

Крым — одно из традиционных мест паломничества энтомологов — специалистов по насекомым. Множество видов этих крохотных, но совершенных животных встречается только в Крыму, это эндемики. Например, знаменитый чернильный жук (крымская жужелица) ярко-фиолетового цвета и длиной со спичечный коробок (кстати, размеры спичечного коробка лучше запомнить сразу: 1см -3 см — 5 см).

Читать дальше »

Море – это главное, за чем едут в Крым, оно определяет мягкость его климата, окружая полуостров со всех сторон, оставляя лишь узкую связь с материком.
Черное море имеет соленость 28 промилле, чуть ниже чем в Средиземном море и Мировом океане. Это значит, что вода не такая плотная и в нее приятно нырять с любой высоты.

Графская пристань Севастополя. Диверсификация: ловить рыбу, таскать со дна рапану, нырять, зазывать туристов на морские экскурсии. Еще и грозить врагам

Соли на тело действуют без раздражения и, в общем, особой необходимости смывать их нет. Черноморская вода имеет много общего, по солевому составу, с кровью и лимфой человека. Все жизненно важные микроэлементы усваиваются при купаниях прямо через кожу, улучшается обмен веществ, тренируется сердечно-сосудистая и дыхательная системы, повышается жизненный тонус, организм закаляется. В сравнении с более южными курортами Крым выигрывает тем, что вода обычно не прогревается выше 24 градусов С и всегда дарит бодрость.
Неприятной для отдыхающих особенностью Черного моря являются летние сгоны теплой воды – «низовка», или «холодное течение», когда теплая вода ветром отгоняется от берега, а снизу поднимается холодная 8-12 о С. Это кристально чистые воды, хранящие в себе еще чистоту и энергетическую мощь Великого оледенения Европы. Море в эти дни особенно красиво, а рыба ловится сама собой. Впрочем, всегда можно выбрать район побережья, где вода в этот момент теплая.
Охлаждения воды никогда не бывает на Азовском море. Соленость здесь еще ниже. Но зато его мелководный залив Сиваш имеет очень концентрированную рапу — так называется вода с высоким содержанием солей. Она используется для химического производства, а в отдельных участках Сиваша для лечебных целей.
Около 50 прибрежных озер — лиманы образованы затоплением устьев древних рек.
Читать дальше »

В 2018 году Курбан-байрам празднуют с вечера вторника 21 августа до вечера субботы 25 августа.

В Крыму общевыходной праздничный день в честь Курбан-байрам объявлен на 21 августа. Праздник является завершением хаджа и отмечается на 70-й день после Ораза-байрама. Курбан-байрам известен как день жертвоприношения, на заклание отправляют овец, коров или верблюдов.
В целом торжественные мероприятия у мусульман продолжается 9 дней. Само празднование три дня.
Поздравляем всех с Курбан-байрамом! Ид мубурак! Да благословит Аллах ваше служение и усердие на Его пути! Курбан байрам мубарак!

Курбан байрам в Исламе один из важнейших праздников. Он основан на Ветхом завете, роднит мусульман с иудеями и христианами.

Праздничная проповедь и намаз начинаются во всех мечетях примерно через 40 минут после восхода солнца по местному времени.

Новая мечеть в поселке Солнечная долина (Коз). Судак

Ид аль-Адха, или Курбан-Байрам, — самый большой праздник мусульман, благословенное время радостного утверждения в вере, освобождения души от неправедных намерений, счастливое время обретения искренности. Аллах Всевышний наделил этот праздничный день высоким служением: Курбан-Байрам отмечен обрядом заклания жертвенного животного.

Читать дальше »

идея возникла из обсуждения крымской топонимики на лингвофоруме

названия для жд платформ Крыма:

Владиславовка – Порт-Крым
Читать дальше »

Пестрый национальный состав Крыма и его бурная история определили и эклектичность его архитектуры.
Дворцы, виллы и храмы строились по канонам и в подражание Древней Греции и Римской империи, Византии и Турции,  странам Леванта и Магриба. Невероятного  смешения стилей требовали от архитекторов русские аристократы, а затем и просто состоятельные люди Российской империи.
Преклонение перед всем иностранным, столь типичное для русских, на крымском перекрестке цивилизаций породило настоящее буйство в смешении готики, классики,  мавританского стиля, ампира, модерна. Все это усложнялось и расцвечивалось приемами строительства и садоводства самых разных народов Азии и Европы.
Тем не менее, традиционные дома на Южном берегу Крыма и в горных долинах имеют много общего в своем устройстве и планировке. Плоские черепичные крыши, далеко выходящие от стен, деревянные балконы и галереи с резьбой, в которой угадываются решетчатые каркасы жилищ кочевников.
Читать дальше »

Буза — слегка хмельной бодрящий шипучий напиток, изготовленный из пшена или риса. На протяжении веков был распространен в Крыму, продавался в магазинах, лавках, закусочных. —
Источник — http://www.crimea.edu/crimea/etno/vocab с дополнениями и примечаниями Игоря Русанова.
В 1890 году в СПб Константин Константинович Казанский защитил диссертацию на степень доктора медицины по теме «Определение составных частей бузы и положение ее в ряду спиртных напитков«.
Краткие выдержки из этого труда, посвященные крымской бузе приводятся в хрестоматии Крымские татары.

Если коротко, то самой крепкой Казанский считал рисовую туркестанскую бузу, а пшенную (которую делали казанские, рязанские и кавказские татары) — менее крепкой.
Брожение давало угольную кислоту, молочную кислоту и жиры.
Читать дальше »