Краеведение. Рефераты. Туризм

материал целиком можно прочесть на официальном сайте Артезианской экспедиции — Крымское приазовье: археологические раскопки и разведки http://artezian.org/?id=1001006&part=1001240

рисунки и карта из статьи ДРЕВНИЕ СООРУЖЕНИЯ ВОСТОЧНОГО KРЫМА http://www.sciam.ru/2005/8/archeology.shtml. Замечательная работа Дмитрия Мисюрова ясно показывает нам страну валов и рвов, страну Крым. На Кубанском берегу тоже множество природных преград в виде старых русел Кубани и других рек.

теперь цитата с сайта Артезианской экспедиции:

С глубокой древности, с каменного века, в Крымском Приазовье селились люди, занимались охотой, собирательством, рыболовством, позднее — земледелием и скотоводством. Каменные орудия из кремня эпохи неолита-энеолита можно найти практически повсеместно.
В V-III вв. до н. э. Крымское Приазовье вошло в состав мощного греко-варварского Боспорского царства, охватывающего огромную территорию: от Феодосии весь Керченский полуостров и Таманский полуостров, вплоть до Анапы. Боспорское государство существовало около тысячи лет и сумело пережить неоднократные природные катастрофы, гражданские междоусобицы, кровопролитные войны, вторжения кочевников, а также период массовых переселений народов с. Фактически, Боспорское царство являлось форпостом греко-римской цивилизации в бескрайнем море воинственных варварских народов, населявших бескрайние степные просторы Европы и Азии. Боспорские цари вынуждены были постоянно заботиться об охране своих владений от грозных номадов. Они создали хорошо продуманную систему обороны с пересекающими стратегически важные территории земляными валами, рвами, фортами и крепостями.

Читать дальше »

В этой статье Сергей Сегеда рассматривает, прежде всего, корни украинского народа, а точнее разных групп населения Украины. Ведь в современных границах это государство исключительно продукт СССР, «собирания земель», которые многие сотни лет находились в составе разных государств Восточной, Южной и Центральной Европы.
Славяне в общепринятом культурно-хозяйственном смысле всегда связаны с речными долинами, побережьем озер и морей. Оседлый образ жизни славян всегда был связан с контактной зоной нескольких типов ландшафта: луг, лесостепь, речные террасы и поймы. Это не болота и не глубь лесов, но и не степное раздолье. Привязанность к контактным ландшафтным зонам определила центральную роль славян и даже дальних предков славян во многих варварских государствах. Это не только выращивание зерна, запасы которого делали любые армии непобедимыми. Это и определенный склад характера, воспитанный долгим циклом выращивания урожая и умение планировать на много лет вперед свою жизнь и жизнь сельской общины в целом, поскольку плодородие земли истощается.
Как раз представление об истощении почвы и первые трехпольные севообороты стали основой первой мощной земледельческой цивилизации Европы.

карта археологических находок Трипольской культуры и границы современных государств Cucuteni-Trypillya culture

Со временем распространившись от своего центра на территории нынешней Румынии трипольцы на плодородных землях у Киева оказались на самых плодородных землях планеты. Смысл в жесткой сплоченности общины исчез вместе с необходимостью каждому поколению переносить свои жилища на новое место. На территории современной лесостепной Украины трипольцы растворились как уникальная культура. Главным было их смешение с полукочевыми всадническими культурами лесостепи и взаимная польза от разделения труда. В том числе труда по охране границ.
Арийская общность имела несколько важных основ, среди которых была возможность десятилетиями хранить зерно, возможность контролировать обширные территории относительно небольшими конными отрядами, профессиональная подготовка силовых структур (охрана, сбор налогов, наблюдение и оповещение). Надо понимать, что продолжительность жизни и благосостояние земледельцев были значительно выше, чем у всадников. Поэтому привычный марксистско-ленинский (да и бытовой) шаблон о высших и низших, господах и слугах на юго-востоке Европы не работает. Рабство утвердилось здесь лишь с помощью аппарата принуждения абсолютистских государств уже в 17-18 веках. Можно сказать, что не без влияния классических и библейских «норм»: воспитание аристократов в «просвещенные века» Нового времени не ставило под сомнение право высших слоев общества продавать людей, проигрывать их в карты, менять на собак целыми семьями и деревнями, набирать красивых крестьянских девушек в крепостные театры и прочее.
Арийская цивилизация в центре своего рождения была основана на четком разделении каст. Но жрецы, всадники, земледельцы и ремесленники не были людьми разного «сорта», каждая каста выполняла свою роль и работу для других каст. Каждый зависел от каждого как равный.
Следы трипольской культуры, а точнее образа жизни земледельцев обнаруживается, уже в античной литературе, и среди оседлого населения Великой Скифии. А в относительно недавние времена Османской империи с его рабовладельческой средиземноморской основой и Речи Посполитой, где панский гонор позволял относиться к земледельцам как к скотине, наблюдаются постоянные волны бунтов и восстаний. За ними, безусловно, стоят тысячелетние традиции общинной жизни и самостоятельного планирования своей жизни и экономики, которые сложились еще во времена открытия трипольных севооборотов.
Читать дальше »

Богатство растительного мира Крымского полуострова (вместе с экзотическими парковыми породами — более 4 тысяч видов) весьма располагает к ботаническим наблюдениям, коллекционированию растений и разным другим увлечениям, связанным с «зеленым другом».

Собирание растений для научных и учебных целей проводится по правилам, действующим во всем мире уже несколько веков. Гербарий это основа, фактический фундамент ботаники, который пока не заменили ни слайды, ни видеофильмы, ни компьютеры.

Оборудование довольно простое: небольшая лопатка, большой складной нож, запас газетной бумаги, гербарная папка или ботанический пресс.

Читать дальше »

На Сапун-горе меня принимали в пионеры. Рядом с памятником 51 армии, которая формировалась из крымчан, так что у многих детей первый бой тут приняли отцы или деды. Мой отец вместе с другими новобранцами из Феодосии и окрестностей после 10 дней обучения пошел на штурм Сапун-горы. Сохранилась там и немецкая техника и система огневых точек, блиндажей, ходов сообщения. Так что представить себе можно, насколько тяжело и опасно было под шквальным огнем фашистов вышибить их с горы

Не знаю как сейчас, но в советской школе в начале учебного года по многим предметам в программе были учебные экскурсии по многим предметам. Я проводил по природоведению, географии, биологии в ближайших окрестностях сельской школы. На выходные пробил деньги в колхозе для нескольких автобусных экскурсий. Сельские дети впервые поехали на Икарусе с белыми подголовниками и занавесочками. А я впервые увидел, что в дешевых кедах они залезли наверх Туфовой площадки Красных пещер прямо по водопаду. В обязательный список школьных экскурсий, безусловно входит Севастополь, это и обязательное место, где должен побывать каждый русский. Впрочем, в в Черноморский флот призывали в основном с Украины, так что и каждый украинец.

Далее, мой древний текст. Но он ведь правильный.

Мы живем в период информационного взрыва: с детства нас пичкают знаниями по всем наукам; сообщают обо всем, что происходит в любой точке планеты; нам рапортуют о достижениях, плодами которых мы никогда не воспользуемся; нас будоражат планами, которые почти наверняка «скорректируют» до полного нуля; нам шепчут о чудесах и кричат о сенсациях, чаще всего выдуманных, — и при всем этом мы по-прежнему стремимся путешествовать и охотиться за новыми пейзажами, новыми знаниями, ощущениями, впечатлениями — все той же информацией. Нам она почему-то дороже газетной и даже телевизионной. «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать», говорили наши предки доинформационно-взрывного времени, и мы ничем их не лучше (или не хуже?)

Читать дальше »

Толчком к этому небольшому исследованию послужил образ русских народных сказок — Мать Сыра Земля.
По ходу работы я стал получать вопросы и помощь из разных узлов и концов Сети, так что неожиданно вышел на более серьезный вывод.
Божество Арьяман (с которым связаны священные коровы в Индии и древние священные тексты иранцев — Авеста и  индийцев Веды) происходит из лесостепи Восточной Европы. Наиболее точным его изображением является так называемый Керносовский идол, найденный в Днепропетровской области.
Если обращаться к более близким и понятным восточно-славянским сакральным образом, то наиболее близко по своей сути и набору изображений стела из Днепропетровской области отражает образ бога Ярило.
Бог Ярило — воплощение ярости, силы, плодородия, плотской любви. Среди животных полным воплощением ярости и сил продолжения рода считался бык — Буй Тур.
Жрец с укрепленным сзади хвостом, рогами на голове и огромным эрегированным фалосом — весьма распространенное изображение во всех индо-европейских культурах.
От этого древнего образа происходят самые драматические культы — Минотавра, Баала, Вельзевула.
Именно с ним связано представление о Сатане — Повелителе мух, история инквизиции и охота не ведьм.
Изображения на Керносовском идоле содержат в себе не только рогатого бога, но и атрибуты металлургии и вообще производящей экономики.

Читать дальше »

(по узорам кератиноцитов волос)

 Новиков А.В, Маслова О.А., Канд. истор. наук Бельский А.В., канд. биолог. наук, доцент, Лесова Л.Д.,

канд. полит. наук Батракова И.В.,

 (РВУЗ «Крымский инженерно-педагогический университет» г. Симферополь)

 Целью данной работы является анализ и сопоставление генетико-биологических данных строения волос с помощью нового в науке растрово-электронного метода (РЭМ) различных этнических и этнографических групп Крыма, а также выяснение этно-антропологического состава этих групп. В состав исследуемых этнических и этнографических групп Крыма входят крымские «татары», крымские «украинцы», крымские «русские», крымские «греки», крымские «караимы», крымские «крымчаки», крымские «армяне» и другие ситуативные общности (разбивка на данные группы произведена согласно этнической самоидентификации испытуемых). В первую очередь были проведены исследования взрослых людей обоего пола в количестве 56 человек, идентифицирующих себя как «крымские татары». Выборка случайная и обусловлена характером работы независимых экспертов.

В каждом случае при взятии образцов волос указывался регион, из которого респондент происходит и информация обо всех разноэтничных включениях, если ему это известно. Такие данные необходимы для сопоставления, т.к. в настоящем исследовании важное место отводилось вопросам метисации изучаемого народа, его этнического дрейфа.

Читать дальше »

В Приложении к этому обзору добавлено видео. Пыжиков А.В. о корнях и ДНК русского народа. на фоне очередной волны ненависти всех славян (за исключением сербов) к русским есть смысл вспомнить, что мы за народ? И надо ли нам искать союза со славянами или лучше с тюрками и угрофинами? И все-таки помнить свои скифские арийские корни.  Отдельный вопрос: чем крымские русские отличаются от «материковых». Насколько островное самосознание крымских русских является пропастью в работе, сотрудничестве, семейных отношениях с русскими из других регионов РФ, с русскими с Украины, с русскими из диаспоры.

Канд. истор. наук Бельский А.В., канд. биолог. наук, доцент, Лесова Л.Д., канд. полит. наук Батракова И.В., Новиков А.В, Маслова О.А.

  (РВУЗ «Крымский инженерно-педагогический университет», г. Симферополь)

Происхождение как больших, так и малых групп населения –– народов, народностей и различных этнографических групп является сложными историческим процессом, включающим в себя миграции, войны, эпидемии, депортации. Одни группы могли оставаться моногенными (моноэтничными), другие –– становились гетерогенными. На сегодняшний день существуют классификации, опирающихся на языки, специфические предметы материальной культуры, фенотипические отличия и т.п. Однако, несмотря на существующие добротные исторические этногенетические и антропогенетические реконструкции и классификации, нельзя утверждать, что они являются подлинными историческими фактами. Здесь могут помочь специальные биологические (генетические) исследования, бурно развивающиеся в последнее время. Одним из таких направлений является изучение строения волос человека, которые используются не только в судебно-медицинской экспертизе, но и для определения различных этносов. Исследование строения волос имеет важное значение не только в судебно-медицинской экспертизе, которой посвящено большое количество исследований, но и для определения этносов разных народов. На основе большого количества исследований, проведенных по изучению волос разных национальностей, можно определить этносы, составляющие тот или иной народ [5]. В последующем методы сравнительного исследования волос развивали и совершенствовали, давая возможность конкретизации принадлежности волос определенному лицу.[3, 5]

Читать дальше »

Первое и вполне естественное желание детей (особенно мальчиков) которые из города попадают в лес, в поле или просто в парк — это ловить жуков, пауков, кузнечиков и прочих насекомых. Это конечно опасно. И конечно такая опасность очень полезна, потому что мы живем в опасном мире, и наши дети будут жить в опасном мире. Опасном уже несколько по-другому, так что нашим детям понадобится собственный опыт жить среди опасностей, а не наш опыт, и уж тем более не наши запреты.

Итак очень многие насекомые опасны, так что уже при их ловле понадобятся какие-то знания (из книг или от знатоков). Насекомые красивы и интересны.

Интересен сам процесс их ловли. Но само по себе уничтожение красивых живых созданий — не почетно. Можно конечно угостить кузнечиком кошку или птичку, или просто уложить жука на муравейник.

Но можно и собрать коллекцию насекомых, во всяком случае на нашем проекте приветствуются коллекции и дальнейшая работа над образцами насекомых по определителям, справочникам, монографиям и т.д.

Крым — одно из традиционных мест паломничества энтомологов — специалистов по насекомым. Множество видов этих крохотных, но совершенных животных встречается только в Крыму, это эндемики. Например, знаменитый чернильный жук (крымская жужелица) ярко-фиолетового цвета и длиной со спичечный коробок (кстати, размеры спичечного коробка лучше запомнить сразу: 1см -3 см — 5 см).

Читать дальше »

Море – это главное, за чем едут в Крым, оно определяет мягкость его климата, окружая полуостров со всех сторон, оставляя лишь узкую связь с материком.
Черное море имеет соленость 28 промилле, чуть ниже чем в Средиземном море и Мировом океане. Это значит, что вода не такая плотная и в нее приятно нырять с любой высоты.

Графская пристань Севастополя. Диверсификация: ловить рыбу, таскать со дна рапану, нырять, зазывать туристов на морские экскурсии. Еще и грозить врагам

Соли на тело действуют без раздражения и, в общем, особой необходимости смывать их нет. Черноморская вода имеет много общего, по солевому составу, с кровью и лимфой человека. Все жизненно важные микроэлементы усваиваются при купаниях прямо через кожу, улучшается обмен веществ, тренируется сердечно-сосудистая и дыхательная системы, повышается жизненный тонус, организм закаляется. В сравнении с более южными курортами Крым выигрывает тем, что вода обычно не прогревается выше 24 градусов С и всегда дарит бодрость.
Неприятной для отдыхающих особенностью Черного моря являются летние сгоны теплой воды – «низовка», или «холодное течение», когда теплая вода ветром отгоняется от берега, а снизу поднимается холодная 8-12 о С. Это кристально чистые воды, хранящие в себе еще чистоту и энергетическую мощь Великого оледенения Европы. Море в эти дни особенно красиво, а рыба ловится сама собой. Впрочем, всегда можно выбрать район побережья, где вода в этот момент теплая.
Охлаждения воды никогда не бывает на Азовском море. Соленость здесь еще ниже. Но зато его мелководный залив Сиваш имеет очень концентрированную рапу — так называется вода с высоким содержанием солей. Она используется для химического производства, а в отдельных участках Сиваша для лечебных целей.
Около 50 прибрежных озер — лиманы образованы затоплением устьев древних рек.
Читать дальше »