В истории большинства стран Европы «древность» датируется временами упадка и разгрома Римской империи, первыми веками новой эры.
Геракл в скифском костюме, Гермес, Гера и сатирыИстория Крыма за тысячи лет до новой эры известна гораздо лучше, но и в ней есть некий «легендарный период», о котором в сочинениях античных писателей и поэтов сохранилось очень много чего. Сложно назвать это сведениями, данными или информацией…
По моей версии, первые жители Крыма тавры очень тщательно соблюдали «ветеринарный контроль на границах». Основой экономики коренного населения Крыма было молочное животноводство. Поэтому как превентивную меру предотвращения эпидемий вроде коровьего бешенства или ящура, тавры применяли очень простой способ: они убивали всех иноземцев на протяжении, по крайней мере, тысячи лет.
«Образ тавров» в античных источниках это классический «образ врага». Паблик рилейшн придумали отнюдь не американцы 20 века. Классические древнегреческие театры были построены для демонстрации драм, комедий и трагедий, на которых присутствовало все дееспособное население полисов (то есть рабовладельцы и их семьи). Тексты драм сочиняли «поэты», которые одновременно зарабатывали на жизнь адвокатской практикой, полит-технологиями, сутяжничеством, интригами, политическими заговорами и прочем Пи-Аром. Каждое представление в театре проводили только один раз перед заседанием Совета по какому-либо важному вопросу, например о финансировании военных экспедиций в Таврику или Скифию. Отсюда и поэзия в стиле политических технологий. Тавры при этом всегда кровожадные, а скифы зачастую весьма комичны. Но и те, и другие варвары, которых не грех обмануть.

Читать дальше »

Основной смысл распространения ранних форм христианства с 1 века (казнь Иисуса и появление первых международных христианских общин) до 7 века, когда стал бурно распространяться ислам — новая международная религия, надо искать в силе и удобстве учения Христа, прежде всего, для торговли, военного дела и тайного воздействия на политику.

Упадок рабовладельческих империй Средиземноморья и Востока в идеологии сопровождался еще и потерей контроля за культами местных и чужих богов. За каждым культом могли стоять экономические интересы узких групп людей, а значит — заговорщики.
Один из примеров антиримского заговора, а точнее мощного разноплеменного восстания зафиксировал уже символы христианской идеологии. Надпись на Царском кургане датируется 3 веком новой эры:

клятва варварских вождей на Царском кургане (3 век новой эры) с христианскими символами

несколько десятков тюркских, сарматских и готских племен признали своим вождем человека по имени Космач (один из славянских атрибутов священного медведя, Митры). Внизу надпись зафиксировала в образах копья и губки вину Римской империи в казне Иисуса Христа. А тоочнее — идею священной мести римлянам.

Первые христианские общины были межнациональными, семейными, в общины входили воины, купцы, государственные чиновники. Равенство (хаос) в новой религии давало с одной стороны свободу от всех прежних клятв и ограничений отринутой культуры предков, а с другой широчайшие новые возможности международных связей.

Международная торговля через христианские общины в разных городах мира, а также неприкосновенность купцов и торговых караванов во время военных действий (которая тщательно соблюдалась с античных времен вплоть до позднего средневековья) создавали уникальную ситуацию: идеи Христа в своем распространении опирались на мощные финансовые потоки.

Образ «Аттила — бич божий» не мог сложиться при его жизни:

1. веротерпимость тюрков общеизвестна (документально она подтвердена позже в Ясе Чингизхана: за оскорбление чужих богов монгольского воина, а точнее любого воина монгольской армии казнили свои на месте). Империи кочевников не могли себя связывать такими сложными вопросами как контроль за религией, и оставляли это за традиционными институтами покоренных племен.
Читать дальше »

Боевая раскраска для пляжной вечеринки с лимбо и зумба танцами

Боевая раскраска для пляжной вечеринки с лимбо и зумба танцами

Лимбо, зумба, резиночки и тарзанка — немножко здоровой дикости, феромонов и адреналина. Игры, танцы, гимнастика, акробатика и атлетика со скакалкой, резинкой, веревками и канатом составляет огромный пласт народной культуры.
В нем причудливо (и весело!) сочетаются древняя магия каменного века и современный фольклор «бетонных джунглей» мегаполисов, боевые искусства профессиональных убийц и неформальная культура пацифистов.
Это и простой способ похудеть и эффективный путь нарастить мышцы.

Можно заниматься со скакалкой и резинкой в офисе и в пещере, во «дворе-колодце» среди небоскребов и в тени баобаба среди саванны, на пляже и в военно-патриотическом лагере.
Для настроения посмотрим и послушаем сразу этот классический Лимбо рок Чабби Чекера с убедительным и понятным слайд-шоу пляжных танцев-соревнований.
Chubby CheckerLimbo Rock (HQ)
This fantastic song by «Chubby Checker» real name «Ernest Evans» was released in 1962 and i believe it reached number 2 in the charts. Hey if your planning on dancing to this one «Watch your back» lol.

В этом обзоре:
1. Общие требования к безопасности игр со скакалками, резинками и веревками.

2. Лимбо и зумба

3. Прыжки через канат-скакалку на синхрон двумя командами.

4. Часики — игра со скакалкой

5. Русский танец со скакалками

6. Прыжки через скакалку: комплекс упражнений со скакалкой. Польза скакалки

7. Резиночки  (ризики), правила и уровни игры

8. Удочка — большая игра для мальчиков и девочек с вращением скакалки в кругу

9. Тарзанка — веревка-маятник для прыжков в воду и через реку

Приложение: клип для пляжного шоу с лимбо и танцами на песке! Текст на испанском языке с небольшим включением английский слов и перевод на русский язык.
Daddy Yankee — Limbo
Читать дальше »

Удивительным образом советская, а теперь и множество пост-советских образовательных систем унаследовало от христианства формулу «Аттила — бич божий«.
Хотя если просто задуматься: куда делось невероятное количество золота, награбленного гуннами в Западной и Восточной Римских империях, ответ реальный может быть только один: потомки гуннской аристократии, перейдя в христианство, все свое золото отдали попам.
"гуннская принцесса" из ЗеленокумскаСовсем небольшое количество гуннских драгоценностей так называемого «полихромного стиля» дают нам представление об их духовном мире и эстетических вкусах. Впрочем, понятно и то, что гуннам было некогда ждать от ювелиров высокого искусства при обработке слитков золота, а точнее обрубков золотых вещей, полученных при дележе военной добычи.

В этом обзоре:

1. Венгерский мультфильм по мотивам мифов и легенд гуннов, скифов и других кочевых народов Евразии «Сын Белой Лошади«).

2. Гуннская держава существовала в Европе около 300 лет! Вандалы и вандализм.

3. Некоторые вопросы истории хуннов. Лев Николаевич Гумилёв

4. Цари гуннов, империя Аттилы и его наследники.

5. Кавказская и Поволжская Гунния. Христианство гуннов, готов, аланов, славян и антов

6. Гунны в Крыму — археологическая культура. ИДЧ — искусственная деформация черепов, гуннская принцесса и полихромный стиль

Роль гуннов в развитии Восточной Европы и гибели Римской империи уподобляется некоему урагану. А между тем, гунны не брали пленных, потому что предлагали им союз, а не рабство.

(венгерский мультфильм по мотивам мифов и легенд гуннов, скифов и других кочевых народов Евразии «Сын Белой Лошади«).

Гуннская держава существовала в Европе около 300 лет! Вандалы и вандализм

До недавних пор (имея вполне приличное образование) я считал, что Аттила пришел из Азии, разрушил все, умер. И его «эфемерная держава» распалась без следа, и уж точно без культурных последствий. И все это уложилось в пару десятилетий конца 4 века новой эры.
Благодаря огромной энергии Льва Николаевича Гумилева очень многое сейчас известно о хунну, воевавших с Китаем еще за много веков до новой эры.
империя западных гунновИмеет ли это значение для понимания современной культуры Венгрии (самоназвание Хуннгария) или гуннских княжеств в истории Крыма? Или гуннской династии болгарских ханов и царей? Или истории первого славянского государства — Великой Моравии, среди основателей которой был и гуннский князь Козел (Kozel).
Скорее, нас может интересовать только тот период истории гуннов, когда они уже являются нашими предками с южно-уральской генетикой, угро-финами. А точнее, когда гунны становятся простым обозначением очередного этапа в развитии обычной нашей полиэтнической культуры. Культуры, в которой ВСЕГДА были кочевники и ремесленники, земледельцы и торговцы, охотники и маги, изобретатели и скоморохи.

Сколько времени существовала держава гуннов в Восточной Европе? По крайней мере 300 лет! А Венгрия (Хуннгария) процветает и сейчас. Чардаш и паприка, гуляш и сервелат (я уже не говорю о жестком седле и стременах) — это культурное наследие гуннов.

Сколько поколений гуннской аристократии правили государствами Восточной и Южной Европы? Вопрос уже сложнее. Если в Европу (уже на Урал) от границ с Китаем пришли только мужчины, то «этническая чистота» гуннов, а точнее их «азиатский демонизм» сразу превращается в ерунду.
Мы всегда были варварами, и всегда останемся варварами, поскольку Бог дал нам самую богатую часть мира.
Зачем же за обиженными Богом алчными людьми Запада мы будем повторять оскорбления в адрес наших предков?

Читать дальше »

герб Корибут князей русских ВишневецкихПо моей версии, первый Великий князь Северской земли в составе Речи Посполитой Дмитрий Корибут Вишневецкий является младшим сыном хана Золотой Орды Джанибека (отсюда его титул султан, отсюда и поверженный полумесяц на гербе Корибут).

Чтобы понять характер и логику поступков хана Джанибека надо обязательно побывать в парке Карадагской биостанции (Феодосия, Коктебель). В этих местах будущий хан Джанибек провел свои детские годы. Известно, что он всячески поддерживал своих православных подданных и противостоял экспансии католической Генуи в Крыму и на Руси. В русские летописи он вошел как хан Джанибек Добрый.
По матери и бабушке султан Корибут происходит из византийского рода Палеолог. Этим можно объяснить то, что один из Рюриковичей — князь Черниговский Давид Дмитриевич признал более высокое происхождение Дмитрия Корибута в присяге князей и бояр Северской земли 1388 года.
Считается, что в возрасте 12 лет Дмитрия убил его старший брат хан Золотой орды Бердибек.
Однако, по моей версии, хан Джанибек, отец Дмитрия Корибута, спрятал его на Мангупе (как, это, например, сделал со своей дочерью Ненке-джан Ханум позже в Чуфут-кале хан Тохтамыш).
Дмитрий Мангупский в числе других юных крымских аристократов был захвачен литовским князем Ольгердом в 1363 году при Синих водах, стал приемным сыном князя Ольгерда. По высоте своего происхождения, род Корибут Вишневецкие стал играть ключевую роль в формировании украинской нации.

Сын Дмитрия Корибута и внук Олега (Рюриковича) Рязанского Сигизмунд Корибутович (13951435) был наместником Чешского королевства во время Гуситских войн. Сигизмунд Корибутович воспитывался при дворе польского короля Владислава II (Ягайло). Имел отдельный двор в Кракове, гуситами был провозглашен королем Чехии. Но не имея поддержки от Польши, перешел на сторону Тевтонского ордена.

Дмитрий Байда Вишневецкий (ок. 15101564 гг.) — создатель Запорожской Сечи, Господарь Молдавии.

Иеремия Вишневецкий князь РусскийКнязь русский Иеримия Вишневецкий (1612-1651), перейдя в католичество, создал мощный негативный фактор для объединения в украинскую нацию разных по происхождению этнических групп: козаков, черкасов, севрюков, литвинов и других, верных православию и сплотившихся на основе православия, чтобы противостоять польской модели экономики (бесправные крестьяне и всесильные магнаты).

В фильме Ежи Гоффмана «Огнем и мечом» (1999) Вишневецкого сыграл Анджей Северин.

Сын Иеремии Вишневецкого Михаил Томаш выбран в 1668 году королем Польши.

Но вернемся к общему механизму перетекания военной аристократии Крыма в конце 14 века на русские «окраины» Речи Посполитой, а затем проследим их роль в колонизации фино-угорских лесных земель Московского царства.

Православные «готские» и «татарские» соратники Дмитрия Корибута — благородные дворяне Плаксины и Русановыа также  князья Глинские со своими соратниками Полтевыми и другими уходят с Дикого поля под натиском татар. Точнее из-за «великой замятни» в Золотой орде, а затем из-за набегов крымских татар, переходят вместе со своими крестьянами в глубь земель Московии.

Отношения, сложившиеся в Крыму, на Северном Кавказе и в Северской земле между военной аристократией и земледельцами достаточно четко показаны в работах Шенникова о «княжестве Мамая и его потомков«.

Этим работам вполне можно доверять, сопоставляя их с относительно «свежими» отчетами по поводу «толоки», то есть сельскохозяйственных работ крымских общин в пользу мурз. Жители крымских деревень, которые формально располагались на землях бейликов аристократических «монгольских» родов Ширин, Аргын, Мансур, Яшлав, Нарын и других, обязаны были только 2-3 дня в году выйти в поле и собрать урожай ячменя, проса, овса и пшеницы.

Пока крымская аристократия продвигалась вглубь Московского царства по черноземной зоне, каких-то принудительных мер для эксплуатации крестьян не требовалось. Крестьяне жили дольше, спокойнее и зажиточнее, чем военное сословие, которое их охраняло. Только с развитием российского абсолютистского государства с немецкой династией во главе крестьяне стали рабами, а военная аристократия — цепными собаками, обреченными после 1917 года на собачью смерть.

Среди российского дворянства до 20 века еще фиксируются отпрыски византийских родов Ангел, Палеолог, Кантакузен, Гаврас и других.
Среди русских и польско-литовских родов, считающихся «татарскими», обнаруживаются следы массового «исхода» крымских православных «черкез-беев» с их дружинами в результате сговора генуэзцев в 1381 году с ханом Тохтамышем. Генуэзские наемники сокрушают одну за другим 40 мелких независимых крымских «земель», некоторая часть которых объединяется под династической властью Гаврасов в Мангупском княжестве Феодоро.
На землях южной Украины образуется некоторый «безработный» избыток православных аристократов готского, северокавказского и византийского происхождения, а также значительное число профессиональных кавалеристов, из которых позже потомок Дмитрия Корибута — Байда Вишневецкий создаст первую Запорожскую сечь.

Читать дальше »

Клепинин Николай Николаевич родился в 1869 году в городе Екатеринбурге.
Николай Николаевич КлепининНиколай Николаевич был выходцев из дворянского рода КЛЕПИНИНЫХ. Об этом стало известно только в последние годы. Сам профессор Клепинин не офишировал свое происхождение и тем более не вспоминал о родственниках, уехавших после Революции во Францию.

С 1892 по 1895 гг. Николай Николаевич был студентом отделения природознания физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета. После остался работать на кафедре сельского хозяйства под руководством профессора А.В. Столетова.
Принимал участие в работе экспедиций по исследованию почв под руководством академика К.Д. Глинки.
В 1903 году переехал в Крым в город Симферополь, где началась его богатогранная научно-производственная и общественная деятельность. Сначала работал почвоведом Губернской земской управы, затем заведующим лаборатории почвоведения и председателем Крымского товарищества природоведения.
Клепинин принимал активное участие в деятельности Таврической ученой архивной комиссим, в которую входило вначале 64, а к концу ХIХ в. около 300 членов (В том числе 55 академиков и профессоров представителей различных отраслей науки).
Читать дальше »

В Крыму кумыс производится в очень небольшом количестве лишь в одном хозяйстве Белогорского района, в поселке Зеленогорское (Эфенди-кой). К чести владельцев фирмы, гости Крыма имеют возможность увидеть производство кумыса, послушать очень занятную экскурсию, попробовать свежий кумыс и купить в качестве сувениров кумыс, конскую колбасу и тушонку из конины.

торговый центр Бахчи Эли у автостанции Богатое на трассе Симферополь - Белогорск - ФеодосияСамое интересное: чтобы доить кобылу, к ней сзади подводят жеребенка-сиротку. У кобылы сразу само собой начинается выделение молока от жеребенка, который не пахнет другими кобылами.

На трассе Симферополь — Белогорск — Феодосия кумыс обычно продается у автостанции Богатое в торговом центре «Бахчи-Эли».

Лошади конного клуба Станица Вольная, Белогорский район, КрымНеподалеку от хозяйства «Зеленогорское» располагается конный клуб «Станица Вольная«, откуда можно совершить прогулки верхом по землям бейлика Аргын, вверх по долине реки Бурульча.

Кумыс
питье, получаемое из кобыльего молока и сделавшееся важным терапевтическим средством. Приготовление Кумыса было известно уже в глубокой древности кочевникам юго-восточной части России и средней Азии; о нем есть указания еще у Геродота. Оседлость кочевников и связанное с нею уменьшение табунов лошадей сократили приготовление Кумыса, и он остался употребительным напитком только у племен, принявших ислам. После указаний Геродота, вплоть до XII столетия, как бы забыли о Кумысе.

Читать дальше »

Располагаясь в центре Крыма Симферополь после развала Советского Союза из туристического центра превратился в «вокзал-базар».
C одной стороны, это можно объяснить удобством транспортного сообщения из столицы Крыма к любому побережью полуострова.
Но с другой, если сравнивать культурную роль «губернского города С.» и тогдашнюю «обойму» знаменитых, высокооплачиваемых, влиятельных российских ученых жителей Симферополя с нынешней ситуацией, то надежды на туристический бум и превращение города в Нью-Васюки выглядят тщетными.
Между тем, в Симферополе все еще «недобито» живут и помнят о своих славных предшественниках много образованных людей.
Так что просто помогу им в меру своих возможностей и скопирую несколько статей о создателе музея в Симферополе.

Сигизмунд (Жигмунт) Мокржецкий К сожалению, основатель краеведческого музея, который ныне именуется Центральный республиканский музей Тавриды, а также один из авторов классического дореволюционного путеводителя «Крым» не удостоен не только памятника в столице Крыма, но даже и статьи в википедии.

С помощью польских друзей нашел портрет и короткое описание:

Zygmunt Anastazy Mokrzecki — inżynier leśnik, entomolog, profesor SGGW Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie.
Собственно, причиной молчания о заслугах Мокржецкого была его эмиграция. Из статьи на английском языке (перевод прислала Ленара):
После революции 1917 г., снятия правительства Керенского и Гражданской войны, Красная Армия вторглась в Крым. С. Мокржецкий вместе с дочерью, как и тысячи других людей, бежали из Крыма через Севастополь в Константинополь. Его жена и сын, вероятно, поплыли на другом судне. Больше ученый никогда не встречал их. В конечном счете С. Мокржецкий и его дочь достигли Белграда, где некоторое время он преподавал в местном учреждении. Во время первой мировой войны он много помогал экспертам Энтомологического Бюро Соединенных Штатов. Позже С. Мокржецкий и его дочь перебрались в Польшу, где профессор занял должность руководителя энтомологической организации в важной сельскохозяйственной коллегии в Skierniewice, позже занимал высокий пост и был отмечен Министерством сельского хозяйства Польши.

герб Остоя (Астоя) рода МокржецкийПо происхождению Сигизмунд Мокржецкий Sigizmund Mokrzecki  (рыцарский герб Остоя известен с 1069 года, см. Приложение) может считаться родным и для крымцев, и для литовцев, и для белорусов, и для поляков, и для украинцев. Любовь к Крыму и невероятная творческая энергия Мокржецкого, его помощь многим талантливым людям, в том числе Льву Симиренко, это повод задуматься и пример для подражания.

«… Дом 17 по улице Карла Маркса интересен с исторической точки зрения. Практически он состоит из трех корпусов, построенных в разное время. В первом (угловом) корпусе, построенном в первой половине XIX в., видимо находилось Дворянское собрание (до постройки специального здания), другие корпуса предназначались для губернской земской управы и музеев при ней. Естественно-исторический музей был открыт здесь 12 декабря 1899 г. и был единственным на юге страны музеем, в котором сочетались научно-исследовательская, просветительская и практическая работа.
Читать дальше »

Антон Макаренко и его воспитанникиГлавная проблема постсоветских стран — «смена элит». На самом деле, конечно, никто из старшего поколения, в руках которого находится власть, не ожидает и, уж точно, не будет встречать с восторгом возвышение «иванов не помнящих родства».
Между тем, исторические примеры, когда безродные сироты становились императорами могучих государств, не редкость.
Конвейер по производству Героев Советского Союза, созданный железным Феликсом Дзержинским, имел в себе не только растрельное звено, но и воспитательное.

Перед создателями советской цивилизации стояла задача: вначале убить родителей, а потом воспитывать их детей «по новому». Сейчас ситуация проще: в России 700-800 тысяч детей без родителей, на Украине — 100 тысяч. Родителей можно не убивать, но есть ли смысл воспитывать детей-сирот? И как, для чего?

Макаренко, какого мы никогда не знали
«Плохо не то, что кто-то кричит и плюётся, а плохо, что я не могу защитить никаких позиций: у беспартийного человека позиций быть не может. Кроме того, где моя партия. Кругом такая шпана, что не стоит с нею и связываться.»

Из письма А.С.Макаренко к Г.С.Салько,

27-28 апреля 1928 г.

1. Устарел ли Макаренко или что такое “новое”, а что “старое”?

Некоторые даже “доказывают”, что устарел и удивляются в том смысле, что какие вообще могут быть разговоры. Вот послушайте: “Статью “Великий педагог ГУЛАГа” прочёл с удовольствием — и профессиональным (как преподаватель), и чисто человеческим. Хотелось бы дополнить её несколькими соображениями.

Помню, как в своё время меня неприятно поразила и больно задела аналогия, которую “гуманист” Макаренко привёл в своей лекции “Методы воспитания”: «Ведь учат врача производить трепанацию черепа. В наших условиях, может быть, будут учить педагога, как такую “трепанацию” производить». Обратите внимание на кавычки, в которые Макаренко берёт слово — дальше будет видно, почему он это делает.
Читать дальше »

GPS координаты 45° 8’20.32″С 33°31’9.73″В
Центр экспериментальной детской археологии Кара-Тобе (Саки) В мае 2010 года, я наконец, благодаря «помощи моих друзей», как поется в одноименной милой песенке «Битлз», посетил музей Кара-тобе. И был, что называется «приятно удивлен» общением со все еще недобитыми интеллигентами-романтиками, которые умудрились создать нечто само-окупаемо-живучее и при этом действительно очень интересное.
Владимир Иванович Агарков, который провел для нас экскурсию, удивительным образом совмещающую стратегические представления «поздних» скифов и «поздних» сталинцев о роли западного побережья Крыма в глобальной геополитике, честно признался мне, что с Интернетом у центра Кара-тобе «не очень».

Поэтому, просто скопирую в этот обзор то, что было выставлено создателями проекта до 2004 года в оригинале, и дополню своими впечатлениями.
Отдельно хочется отметить, что Владимир Иванович Агарков из-за близости своего детища к курортам Саки и Евпатория привык проводить экскурсии для инвалидов, в том числе для инвалидов детства. И просто поразил меня высоким уровнем ремесла: он настолько любит и знает свое дело, что и для больных детей находит их «кусочек интересного» и немножко доброй магии за очень небольшие деньги.
Центр Кара-тобе развивается за собственные деньги. Это как раз самое главное.
Очень хороший и очень перспективный пример для сотен археологических объектов Крыма.

Под музейную экспозицию приспособлено оригинальное здание защищенного командного пункта Черноморского флота, построенного для наблюдения за побережьем во времена «холодной войны».
Читать дальше »

Краеведение, экология и ближний туризм

школьные и семейные маршруты, научные исследования, аналитические обзоры, рефераты, переводы
Приглашаем всех любителей своего края, ближних походов с познавательными целями поделиться своим опытом и информацией.




Рейтинг@Mail.ru

Голосуем

Ваши методы краеведения (можно выбрать 4 варианта)

Показать результаты

Загрузка ... Загрузка ...

Самое Рейтинговое

Опросы

Ваш транспорт для краеведения?

Показать результаты

Загрузка ... Загрузка ...
Апрель 2019
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Мар    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930